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内容简介:
山西省现在保存着全国约70%的明以前大木构建筑,各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠,唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不胜枚举,明清时期的古建筑群更是数量极为庞大,被誉为“古建筑爱好者的天堂”。本书按地域划分,以绘画和游记的形式将晋中、晋北的中国传统建筑之美展现给读者,同时也记录了众多古民居的现状,希望唤起更多读者对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
书籍目录:
章 三晋西陲荟琼楼——踏遍山乡走吕梁 / 001
孝义中阳楼 / 002
中屯天齐庙 / 004
汾阳南薰楼 / 005
教堂 / 007
东阳城三结义庙 / 009
见喜龙天庙戏台 / 011
虞城五岳庙 / 012
普会禅定寺 / 014
田村圣母庙 / 015
太平龙天庙 / 017
峪口圣母庙 / 018
后沟玲珑塔 / 0
小相多宝塔 / 021
上庙太符观 / 024
上贤梵安寺塔 / 027
孝义镇市楼 / 029
穆家寨净心寺 / 031
石永市楼 / 033
南徐则天庙 / 035
交城奎星楼 / 037
丁家祠堂 / 039
卦山天宁寺 / 040
石壁玄中寺 / 042
离石文庙 / 046
离石鼓楼 / 047
离石安国寺 / 049
中阳鼓楼 / 051
方山大武楼 / 053
东坡西方寺 / 054
锄沟真际楼 / 056
章 晶莹环翠留余晖——灵石介休访遗珍 / 059
马和晋祠庙 / 060
苏溪资寿寺 / 061
静升文庙 / 065
静升后土庙 / 068
兴地回銮寺 / 069
兴地龙天庙 / 072
小靳东岳庙 / 073
大靳菩萨庙 / 075
银锭山虹霁塔 / 076
师屯北广济寺 / 079
西刘屯镇河楼 / 080
韩屯关帝庙 / 083
西段屯文庙牌坊 / 084
张壁古堡 / 086
介休祆神楼 / 088
介休后土庙 / 091
介休五岳庙 / 093
介休文庙 / 096
石屯环翠楼 / 098
太和岩琉璃牌坊 / 099
第三章 市井墙垣今犹在——城郭内外识平遥 / 103
平遥城楼 / 104
平遥市楼 / 106
平遥文庙 / 108
平遥武庙 / 109
平遥清虚观 / 111
干坑南神庙 / 114
郝洞镇国寺 / 116
桥头双林寺 / 118
冀郭慈相寺 / 122
北常乾山楼 / 124
北常市楼 / 126
南政隆福寺 / 128
第四章 晋商故里银祁县——富可敌国金太谷 / 131
许道台故宅 / 132
古民居街巷 / 133
长裕川茶庄旧址 / 136
丰固普寿寺 / 138
贾令镇河楼 / 140
贾令狐神庙 / 142
谷恋真武庙 / 143
东观兴梵寺 / 145
永安关帝庙 / 147
贤万圣寺 / 148
集林坪关帝庙 / 150
来远关帝庙 / 151
太谷鼓楼 / 152
太谷安禅寺 / 155
无边寺塔 / 156
北六门石坊 / 159
北郭法安寺 / 160
白城光化寺 / 162
凤凰山三塔 / 163
阳邑净信寺 / 165
范村东阁 / 170
蚍蜉真圣寺 / 172
第五章 谁到并州不断肠——太清榆阳寻旧迹 / 175
唱经楼 / 176
藏经楼 / 178
崇善寺 / 179
文庙 / 181
纯阳宫 / 182
永祚寺双塔 / 184
晋祠 / 185
郭明秀寺 / 188
晋源阿育塔 / 190
蒙山开化寺连理塔 / 191
土堂净因寺 / 193
上兰窦大夫祠 / 194
徐沟文庙城隍庙 / 196
温李青玉皇庙 / 0
榆次城隍庙 / 1
修文褚鈇墓石坊 / 3
南合流戏台 / 4
东左付圣安寺 / 5
阳曲不二寺 / 7
北郁利堂寺 / 9
寺庄三学寺 / 210
西殿轩辕庙 / 212
范庄大庙 / 214
辛庄开化寺 / 215
帖木儿三塔 / 217
石岭关 / 219
第六章 散落村郊无人识——寿盂阳平觅古风 / 223
寿阳文昌阁 / 224
胡家堙戏台 / 225
泥庄大明寺 / 227
逯堙张振庙 / 229
马家寨关帝庙 / 231
黑水福田寺 / 232
董家庄松罗院 / 234
路家河圣教庙 / 235
百僧庄大庙 / 237
段罗汉寺 / 239
东郭义清微观 / 240
龙门河庆云阁 / 242
孟家沟龙泉寺 / 243
盂县大庙 / 245
李庄藏山祠 / 249
铜炉文殊寺 / 250
中北释迦寺 / 252
上乌纱千寺 / 256
下乌纱旗杆院 / 258
白土坡建福寺 / 259
东坡头泰山庙 / 261
林里关庙 / 263
平定文庙 / 265
天宁寺双塔 / 266
马山马齿岩寺 / 268
平定娘子关 / 269
第七章 古长城畔文殊境——忻代五台国行 / 273
忻州城垣 / 274
秀容书院 / 276
连寺沟泰山庙 / 279
桃桃山铁梁桥 / 281
西呼延金洞寺 / 283
合索福田寺 / 287
阳武朱氏牌楼 / 288
前沙城堂寺 / 292
练家岗惠济寺 / 294
上社岱山庙 / 296
崞阳文庙 / 299
崞阳城隍庙 / 302
普济桥 / 303
代县边靖楼 / 305
代县钟楼 / 307
代县文庙 / 309
代县武庙 / 311
代县阿育塔 / 313
新广武长城 / 315
宁武关 / 318
阳方口长城 / 321
偏关老营堡 / 323
阳湾子平胡墩 / 326
偏关桦林堡 / 328
寺沟护宁寺 / 330
河曲护城楼 / 331
四旦坪敌楼 / 334
河曲旧县城 / 335
北社洪福寺 / 337
善文延庆寺 / 339
李家庄南禅寺 / 341
豆村光寺 / 344
台怀显通寺 / 350
塔院寺 / 354
万阁 / 356
罗睺寺 / 358
圆照寺 / 360
三泉寺 / 364
寿宁寺 / 365
殊像寺 / 367
金阁寺 / 368
龙泉寺 / 371
天岩岩山寺 / 375
公主寺 / 377
第八章 辽金巨刹今犹在——云朔烈烈塞上风 / 381
应县木塔 / 382
应县净土寺 / 385
浑源永安寺 / 386
朔州崇福寺 / 388
大同华严寺 / 393
大同善化寺 / 398
大同鼓楼 / 404
阳高云林寺 / 406
天镇慈云寺 / 407
新平玉皇阁 / 412
李二口长城 / 414
阳高镇边堡 / 415
八台子教堂 / 417
镇宁楼长城 / 419
跋/ 421
作者介绍:
连达
1978年生,定居大连的黑龙江人。
新浪微博:连达画古建。
古建筑爱好者,曾经徒步考察河北、北京、天津、山西及辽宁大部的明长城。其间一年四季在野外长期独自穿越、露营,收集散失的长城碑刻资料,用拍摄、绘画和拓片等方式记录长城现状。
近年常利用业余时间寻访山西各地古建筑,自学绘画进行记录,足迹遍布山西众多市县和乡村,留下了近千幅写生作品。
山西省电视台、“一条”都以连达画古建为题材拍摄过纪录片,央视英语频道拍摄过连达走长城的纪录片,“一席with”邀请连达参与了“长城保护联盟”的讲座。曾在南京大学、复旦大学、山西大学、太原理工大学、中国国家图书馆进行宣传古建筑文化的讲座。著有《山西古建写生》(学苑出版社)、《触摸,寺庙:山西土地上那些散落的古建符号》(三晋出版社)、《寻访山西古庙:晋东南、晋南篇》(清华大学出版社)、《斗栱飞檐画古建》(机械工业出版社)、《得乎檐角梁柱间:寻访晋南乡野古建》(北京时代华文书局)、《长城》(清华大学出版社)等著作。
出版社信息:
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书籍摘录:
;;;; 章 三晋西陲荟琼楼——踏遍山乡走吕梁 说起吕梁,我这一代人脑海中立即浮现出的是连绵的吕梁山脉,是在壁立万仞的晋陕大峡谷中滚滚而下、奔腾咆哮的母亲河,是在高山之巅卓绝抗战的吕梁。是啊,山西这片神奇的土地,东边是如华夏脊梁般的太行山脉,西边是这同样的吕梁山脉,两山护持之下的三晋沃土上,积淀着多少光耀千秋、感召后世的壮丽篇章。 吕梁山是古老而神秘的地方,04年,位于山西省中西部的孝义、汾阳、文水、交城、离石、柳林等十三个县市行重组,成为因山而名、充满了勃勃的生机与活力的吕梁市。这里西隔黄河,与陕西相望,北靠忻州,东邻太原和晋中,南接临汾,早在春秋时期是诸侯争夺的要地。两千年沧桑荡涤,散落在吕梁大地上的古建遗珍也日趋凋零,但仍有诸多精华尚存,5I得我冒着酷暑烈日前往寻访不辍,站直奔孝义市。 孝义中阳楼 孝义市位于吕梁市的东南部,处在吕梁山脉东麓与汾河西岸间的广袤沃野之上,东南隔河毗邻介休市,西南接交口县,西北为中阳县,北面同汾阳市相连。这里曾是西汉的兹氏县、曹魏的中阳县、北魏的永安县旧地。相传唐时当地出了一位“割股奉母”的孝子郑兴,于是太宗李世民敕赐改永安县为孝义县。另外清代的顾祖禹在《读史方舆纪要》中说因为县境内旧有孝水和义水而得名。1992年孝义县撤县设市。 今天的孝义城市整洁,楼群林立,市区东南角陈旧的老县城似乎早已被人们遗忘了,而我到达孝义后,则直奔这里而来。在老城北部的十字街心,耸立着一座雄壮木楼阁,类似于古代城市的鼓楼。相传该楼早创建于汉魏时期,自建成起一直是当地名胜,因那时此地为中阳县,所以得名中阳楼而沿用今。 我来到老城北关,很远望见了窄窄的街上耸立着插天般的一座巨楼,其挺拔之姿在低矮的单层民房和店铺映衬之下,犹如鹤立鸡群一般格外夺目。 中阳楼通高23米有余,是一座平面呈正方形的四层全木结构过街楼阁,每边均面阔三间。一层为高大。楼阁设有四组1米多高的条石台基,其上楼身则渐次收分,层高也逐渐缩矮,由四根贯通上下的金柱支撑起顶层的十字歇山顶。密集花哨的斗棋把各层檐下都装点得花团锦簇,雍容富贵,尤以顶层为。楼的三层均设有回廊,梯道置于楼东南角上。早些年在二、三层上还塑有和菩萨的法身,但在动乱年代已经被摧毁无存。全楼的装饰不厌其精,雕琢不厌其繁,飞檐层叠,斗棋环列,吻兽威猛,屋瓦在似火的骄阳下闪着熠熠的光辉,饱满的油饰和彩画映衬着楼身悬挂的各块匾额。在南北两面顶层檐下正中央均设“中阳楼”斗匾,三层则不悬匾额。南面的二层明间为“行孝仗义”,两次间辅以“向南斗”“衔衡岳”;一层明问悬“中和位育”,两侧是“带汾水”“襟霍山”。北面二层是“纵览四宇”和“拱北极”“倚太恒”,一层拥“光被四表”,配“控云朔”“位中枢”。楼的东西两立面不设匾额。 此楼也是命运多舛,屡建屡毁,有明确记载的是元大德七年(1303)大地震中轰然崩塌,后得以重建,但在清同治七年(1868)再遭雷击而焚毁。所以其创建虽久,但眼前的这一座却已经是清朝晚期的宣统元年(1909)重建,又经过当代的修缮维护,使得中阳楼得以如此完好地呈现在世人面前一一它也是孝义老城里重要的古建遗存了。当年孝义作为一方重镇,楼下这条古街更是承载了数代的商贾繁华,不知有多少车马人流在楼下走过。如今直冲云霄的喧闹早已归于沉寂,但仰观这巍巍楼阁,审视这依旧保留了昔日格局的街巷,怀古之情仍让人颇为慨叹。我为古建筑画像,为时代留记忆,也终将汇入中阳楼下如水而逝的往事之中。 在夏季干热的午后,小街上已没有多少人,我尽量挤靠在路边的电线杆旁,因为这里既不会妨碍别人停车,也不会挡住商铺的门口。附近一桌打麻将的老乡斗志正酣,我也奋笔疾绘,在这燥热里一同挥汗如雨。也亏得这时节天黑得晚,我足足画了四个多小时,已经晚上八点多了才完成作品,一位路过的大婶看到后兴奋地对人讲:“你看他画得多美啊,把那些疙瘩瘩(斗棋)也画出来了!” 中屯天齐庙 梧桐镇位于孝义市的东南方,隔着孝河及张家庄水库与市区相望,在镇子东南部有一片村庄与工厂交错的地方,名叫屯村。这里原本分为东、中、西三部分,有一座占地巨大的工厂在西屯和中屯之间拔地而起,把两者一下子撕裂开,使得已经来到西屯的我仍然迷路了。与工厂里的噪声形成强烈反差的,是中屯出奇地安静,像已被废弃了一般死寂。 中屯东部现存一座占地不小的天齐庙,即道教里的神祗东岳天齐仁圣大帝的所在,俗称东岳庙。院子虽大,里面却仅剩下戏台和正殿两座建筑了。此庙是坐北朝南的长方形院落,南墙内为清代的歇山顶前出抱厦戏台,北端是规模宏大的正殿,是这座天齐庙的精华所在。 正殿面阔五间深六椽,悬山顶,前檐出廊,檐下设单杪单下昂五铺作斗棋十一朵,耍头也做成昂形。正面明间和两次间开
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一时兴起闯天下,心画古建。
千里独行走山西,万种艰险若等闲。
妻女不舍多惜别,骨肉思念忍心间。
奔波记录因情切,何须日日事前?
二十年来走三晋,亦为寻访亦为痴。
叹为观止壁上观,流连忘返塔侧临。
满腹经纶著传奇,妙笔生花绘古珍。
位卑未敢忘忧国,酸甜苦辣谁解心?
书籍介绍
山西省现在保存着全国约70%的明以前大木构建筑,各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠,唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不胜枚举,明清时期的古建筑群更是数量极为庞大,被誉为“古建筑爱好者的天堂”。本书按地域划分,以绘画和游记的形式将晋中、晋北的中国传统建筑之美展现给读者,同时也记录了众多古民居的现状,希望唤起更多读者对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:4分
主题深度:5分
文字风格:3分
语言运用:5分
文笔流畅:7分
思想传递:8分
知识深度:9分
知识广度:6分
实用性:7分
章节划分:3分
结构布局:9分
新颖与独特:4分
情感共鸣:3分
引人入胜:3分
现实相关:5分
沉浸感:4分
事实准确性:3分
文化贡献:9分