红字（名家名译全译本） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

　　《红字（全译本）》讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧。女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯，他们之间却没有爱情。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志“通奸”的红色A字示众。然而白兰坚贞不屈，拒不说出孩子的父亲。小说惯用象征手法，人物、情节和语言都颇具主观想象色彩，在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅是美国浪漫主义小说的代表作，同时也被称作是美国心理分析小说的开创篇。

一、牢狱之门

二、集市广场

三、识别

四、会面

五、做针线活的赫斯特

六、珀尔

七、总督门厅

八、小精灵与牧师

九、医生

十、医生及其病人

十一、内心世界

十二、牧师守夜

十三、对赫斯特的新看法

十四、赫斯特与医生

十五、赫斯特与珀尔

十六、林中散步

十七、牧师与教区居民

十八、充满阳光

十九、溪边的小孩

二十、堕入迷梦的牧师

二十一、是新英格兰的假日

二十二、游行

二十三、红字的暴露

二十四、结局

作者简介

纳撒尼尔•霍桑（1804—1864）

美国十九世纪浪漫主义、象征主义小说家，美国心理分析小说的开创者。他出生在一个笃信基督教清教的破落贵族家庭，天性中烙下阴郁保守的印记，热衷于探索人的内心世界，因此练就深邃敏锐的观察力，擅长细腻的心理描写。作品常常利用对场景的描绘、情节的发展、自然景物的衬托，将人物复杂矛盾的内心与现实结合起来，层层深入，挖掘主人公灵魂深处的秘密。代表作《红字》是其最高成就，也是美国文坛上最引人注目的作品之一。

译者简介

吴笛

1954年出生于安徽铜陵，文学博士，翻译家，现任浙江大学教授。致力于世界文学与比较文学研究，卓有成果。专著有《哈代研究》，译著有《红字》《苔丝》《雪莱抒情诗全集》《劳伦斯诗选》等。

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《红字（全译本）》：

　　在不少于两个世纪之前的一个特定的夏日早晨，许许多多的波士顿的居民，聚集在位于监狱路的那座牢房前面的草地上。他们的眼睛全都一眨不眨地盯着那扇钉满尖铁的橡木牢门。在任何其他地方的民众中，或者新英格兰稍后的历史时期中，这种能使那些善良人们的满脸胡须的面孔也发呆的严峻景象，必定预示着某种可怕的事情即将发生。准是要执行对某个要犯所判定的死刑，而对该犯的法律制裁不过是为了平息民愤。然而，在清教徒严厉统治的早期，作出这般推断是难以令人信服的。也许是一个偷懒的奴隶，或者一个由父母送交官府的不守本分的孩子，会被绑在鞭刑柱上遭受惩罚；一个反律法主义者，一个贵格会教徒，或者任何其他异教信仰者会被严厉鞭打、驱赶出城；一个喝了白人的烈酒而在街上闹事的懒惰、浪荡的印第安人会被鞭子抽打着赶进阴暗的森林；也有可能是一个像地方行政官的遗孀——脾性怪癖的老希宾斯夫人那样的巫婆被处以绞刑，如此等等。不管哪种情况，反正观众外表上露出的严峻表情却是非常相似的，——这一特征倒是适宜于那些把宗教和法律几乎视为一体的人们。在他们的性格中，这两者已经完全融合，以至在公共纪律方面的严厉的和温和的举措都同样使他们感到敬畏和惧怕。真的，一个绞刑架上的犯人从这样的旁观者身上所能寻求到的也只能是如此贫乏和冷漠的同情了。另一方面，在我们当今时代不过意味着出丑和丢脸的小小处罚，在那个时候也会营造出和判处死刑几乎同等的威严肃穆的气氛。

　　必须指出，在我们的故事开头的那个夏天的早晨，人群中的一些女人似乎对于即将宣判或实施的处罚表现出特别的兴趣。她们所处的时代还不太讲究文雅，因此，穿着衬裙或蓬裙来到公共场所，若有机会，扭动她们结实的躯体，在行刑时挤到靠近绞刑架的人群中，也不会觉得有失体统。在精神以及身体方面，那些在老英格兰出生和成长的夫人们和姑娘们，比起与她们相隔六七代的女性后辈们来，要粗犷得多。

　　因为在整个繁衍过程中，每一代母亲遗传给自己孩子身上的是更少的热情、更娇柔短暂的美、更纤弱的身材，更不用说在性格方面也少了一份坚强和刚毅了。

　　现在站在监狱大门附近的那几个女人，依然停滞在距此近乎半个世纪的伊丽莎白女王统治时代。这位具有男人气质的女王若被视为当时女性这一性别的代表，也并非完全不相宜。她们是她的同胞，故国的牛肉和麦酒，连同一份比这丝毫也不优良的精神食粮，大量地融进了她们的脾性之中。这么一来，那天早晨明媚的阳光所照射的，是宽阔的肩膀和丰满的胸脯，是红润、饱满的脸庞，她们在遥远的岛国成熟，而后，新英格兰的水土一点儿也没有使她们变得苍白和消瘦。

　　此外，正如这些女人中大多数人所表现的那样，她们说起话来，肆无忌惮，嗓音洪亮，无论是含义还是音量，都会让如今的我们目瞪口呆。

　　“婆娘们，”一个约摸五十岁的面貌凶狠的女人说，“我跟你们说句心里话吧。假若让我们这些虔信宗教、名声良好的成熟女性来处理像赫斯特·普林这样的坏女人，那么，对公共利益一定大有好处。姐妹们，你们怎么认为呢？若是这个荡妇归我们眼下站在一起的五个人来审判，我们怎会像那些尊敬的法官们一样，作出这么个判决就算了事？哼，我想不会！” “听说，”另一个女人开了口，“她那位虔诚的教区牧师——狄梅斯代尔牧师大人，得知在他的教区发生了这样的丑事，感到无比痛心。” “说实在的，这些长官倒真是敬畏上帝的绅士，只不过心地太慈悲了，”第三个已过壮年的女人补充说，“至少，他们应该在赫斯特·普林的额头上烫个烙印。这样的话，我敢说，赫斯特夫人定会畏缩的。

　　但是，她这个贱货才不在乎她的外衣前胸别着什么样的东西呢！嗨，你们瞧吧，她会用胸针或诸如此类的异教徒装饰品把它遮起来，像以前一样毫无顾忌地走在大街上！”

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然而，在我们人类本性中，原有一条既绝妙又慈悲的先天准备：遭受苦难的人在承受痛楚的当时并不能觉察到其痛苦的程度，反倒是过后延绵的折磨能使其撕心裂肺。

确实有一种天数，一种具有冥冥之力的如此不可抗拒和难以避免的感情，迫使人们像幽灵般出没并滞留在发生过为他终生增色添辉、引人瞩目的重大事件的地方，而且那事件的悲伤色彩愈浓，人们也就愈难以背离那块地方。

表面的贞洁不过是骗人的伪装，如果把一处处真情全部暴露在光天化日之下的话，除去海斯特.白兰之外，好多人的胸前都会有红字闪烁的。

当没有受过教育的人们试图用自己的眼光看问题时，是极其容易上当的。不过，当他们通常凭自己伟大而温暖的心胸的直觉来形成自己的判断时，他们的结论往往深刻无误，具有超自然表象的真理的特征。

除去自私的念头占了上风、得以表现之外，爱总要比恨来的容易，这正是人类本性之所在。只要不遭到原有的敌意不断受到向新的挑动的阻碍，恨甚至会通过悄悄渐进的过程转变成爱。

那些具有最大胆的思想观点的人，对于外界的清规戒律也最能泰然处之。他们满足于思想观点，并不想赋予其行动的血肉。

由于你一直深深受到委屈，你就拥有一切权力来宽恕，你可以因此从中获益，而且只有你一人单独获益。

当某一个比他们更有力的接触唤醒她们的全部感知时，即使是他们当做温暖的现实而要加诸女人的那种平静的满足，那种坚如磐石的幸福形象，都要统统受到指责。

上帝会显示仁慈的，只要你有力气来接受就成。

你用你那双明亮的垂死的眼睛遥望着永恒。

在无比纯洁的上帝心目中，我们都是相差无几的罪人。他要教育他们：我们当中最神圣的人无非比别人高得能够更清楚地分辨俯视下界的仁慈的上帝，能够更彻底地否定一般人翘首企望的人类功绩的幻影。

要真诚！要真诚！一定要真诚！即使不把你的最坏之处无所顾忌地显示给世人，至少也要流露某些迹象，让别人借以推断出你的最坏之处。

恨和爱，归根结底是不是同一的东西。二者在发...

如果你有自己的忧伤，那么小溪也会把它说给你。

灵魂在逝去的瞬间在镜子里看到了自己的模样。

决定一旦做出，一股欣喜的色彩便将其跳动的光辉照射着他胸中的烦恼。

她站在投过树梢照到她的阳光之中，像是个披了灿烂衣装的幻影。

他却站在一边，带着轻蔑和怜悯，而又怀着一些羡慕的好奇心，审视着先前的自己。

那副笑容-越过宽阔而热闹的广场，穿过一切欢声笑语，穿过广场上人们的一切想法，情绪和兴趣--传达着诡秘而可怕的含义。

当然，当某人发现出现在同样大面积的卷面上的启示只是针对他一个人的时候，我们又该作怎样的评论呢？在这种情况下——当一个人因为长期的隐痛而备受自我反省的煎熬，已经把自我扩展到整个大自然，以致于把天空当做是适于记录他的历史和命运的纸张时，这种“启示”只能表明他的精神状态已经非常混乱！ 所以，当牧师抬眼眺望苍穹，看到了用暗红色的光线表现出巨大的字母A时，我们只能得出他由于心病而弄坏了眼睛的结论。

由于以上及其他各种原因，已很难再海丝特脸上找到爱的痕迹，尽管她的姿态端庄得像雕像，却不能诱发激情之梦来拥抱她；她的胸膛也不再是爱情的落脚点。女性生来就有的某些禀赋已离开她。当一个女人遭遇了非常严酷的经历后，她作为女人的性格和品性通常会离开她。如果她仅仅温柔，她就会死去；如果她继续存活，这种温柔不是从她身上被抛弃，就是被碾碎在她心底，永远不再表露。

仅仅几分钟之前，海丝特海满怀希望地想永远抛弃这个红字，然而当她从命运之神手中再次接过这死一样的象征时，却感到了一种不可摆脱的劫数。她已经把它抛进了没有界限的空间！——她一度享受了一小时的自由空气！——然而现在那红色的标记又重新出现在老地方了！事情从来就是这样，一种邪恶的行为不管是不是有这种表征，从来都带有这种不幸的品性。接着，海丝特挽起她浓密的发绺，戴上了帽子。似乎在这令人哀伤的字母中有一种枯萎的咒语，她的美丽，她那女性的丰满和温暖，都像落日一样迅速地离去了；好像有一道灰色的影子落在了她身上。

海丝特忍不住怀疑，珀尔到底是不是人间的孩子。她更像是天上的精灵，在小屋的地板上玩一会儿荒诞怪异的游戏后，就会带着嘲讽的微笑飞走。每当她充满野性的、明亮的深黑色眸子中流露出那种神情，她就会给人一种不可思议的感觉，仿佛遥不可及、难以捉摸。她似乎飘浮在空中，随时可能消失，就像一道来无影去无踪的闪光。每每看到这一幕，海丝特就不得不朝孩子跑过去，追上那个总是飞一般逃开的小精灵，将她一把抓进怀中，紧紧抱住，热情地亲吻。这并不是充沛的母爱使然，而是为了让自己确信，珀尔是真实存在的血肉之躯，而不是虚无缥缈的幻觉。珀尔被抓住时会爆发出银铃般的欢笑，但这笑声却让她母亲越发疑虑重重。

珀尔是海丝特唯一的珍宝，是她付出高昂代价才得到的，是她的整个世界。因此，对于这个时常落在她自己和珀尔身上的令人困惑不解的诅咒，她倍感伤心，有时甚至泪如雨下。但诅咒会对珀尔产生什么影响，却是无法预料的。或许会皱起眉，握紧小拳头，不满地板起小脸，露出冷漠的表情。有时候，会再次哈哈大笑，笑声比以前还要响亮，仿佛不懂也不会伤心似的。或者——这种情况极其罕见——珀尔会因为悲悲伤而颤抖，抽泣着诉说对母亲的爱，似乎想要通过把心揉碎来证明自己并非铁石心肠。但海丝特很难相信这如狂风般倏忽而来又骤然而去的柔情。对这一切思考良久之后，海丝特觉得自己好像召来了一个精灵，但在作法时出了错，没能念出那个至关重要的咒语，于是控制不了这个新来的、神秘莫测的天使。只有在孩子安然入睡之后，她才能真正放下心来，才能确定孩子不会失控，然后可以安享恬静、忧伤、美好的幸福时光，直到小珀尔醒来——或许小家伙睁眼后又会露出那倔强的眼神！

在她长裙的胸前，亮出一个字母A。这个A字是用细红布做的，四周用金色的丝线精心刺绣而成，手工奇巧。这个A字做得真可谓匠心独运，饱含了丰富而华美的想像，配在她穿的那件衣服上真成了一件至善至美，巧夺天工的装饰品，而她的那身衣服也十分华美，与那个时代的审美情趣相合，但大本超了殖民地尚俭朴的规范。

胸前有一个用金黄色等等丝线绝妙地绣着花边的鲜红的A字。

编辑推荐

                                　　《红字（全译本）》小说是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说。小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海斯特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。            

书籍介绍

青春美貌的赫斯特并不爱她的丈夫。在移居北美殖民地的途中，她的丈夫被俘失踪了，她只得孤身流落。后来，她与一年轻牧师互生爱慕之情，并怀孕生下了女儿。这件事触怒了清教徒社会，她被当局抓住，胸前被戴上了象征耻辱的红A字，怀抱婴孩站在刑台上示众，并接受审问。而审问她的人，竟是那个年轻牧师……台下，一个相貌奇特的神秘人目睹了这一切。年轻牧师突然得病，神秘人自称医术不凡，并很快成为了他的医师和密友，隐秘的真相逐渐浮现……

赫斯特是一个相信自己有爱的权利与力量的女性形象，她隐忍着、坚强着。作者的写作手法另辟蹊径，文字纷繁隐秘，女巫出没的森林、血红的A字、精灵跳脱的婴孩，使全书笼罩在奇异诡谲的气息之中。这部小说于1926年起被多次搬上银幕，享誉恒久。