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本书是作者浸润于“西南联大”的成果。其间，作者走访海峡两岸的西南联大老校友，亲身接触、交谈，拍摄出电视纪录片数部，积累案头笔记、文献等一手材料不计其数，甚至不乏定制所有。作者寻访西南联大老校友，目的在

序：从“传说”到寻觅

章南迁

散漫北大——敏捷清华——南开校殇——书生应变——父女逃逸——姚家胡同吊——“移栽桢干质”——“气节”说——驻衡湘——“参军”与长沙大辩论——留学者归来——教授当家——

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今天这家的小姐在衣襟上绣了一片花出来招摇，明天那家太太一定会穿上漫花的旗袍出来，把她比下去。

云南地方周县上，历来有宴请读书人的习俗。大户人摆宴，席间一定要有几位儒雅之士坐在首位，这宴席才算是有场面。人们也听一番高谈鸿论，得些启蒙。

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将先生接到家里，自然是全家人都要加出来与先生见面的。女孩子一扭一扭地出来了。

先生一皱眉。说：“怎么还缠足？放掉放掉！”

乡绅说：“已经订婚了。”

“还小还小。”

于是请教，怎么办？

先生说：“上学上学。”

许多女孩因此得了一双“解放脚”，即先缠后放的脚，她们也穿了一袭阴丹布的旗袍，夹着书包走进学堂。

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就这样，一席饭解放了一个家庭，一大批青年从此转变了他们的命运。

每到周末下午，就看到老板叫伙计上门板，关铺面。主任和雇员都要赶往省师礼堂去听西南联大的先生们演讲。

那些专门为昆明市民举办的演讲，有的讲时事，有的讲经事，经文学，也讲优生学。

闻一多讲诗，刘文典讲《红楼梦》，潘光旦讲优生学，吴晗讲形势。讲到山河之痛，国破家亡，台上痛哭失声，台下群情激奋，昆明市民与北来的师生们，同仇敌忾，意气相逢。淳朴的心田向着精神的导师敞开。

那种争富夸豪的小家子风气为之一扫。好学、忧国、知天下、求进步，渐成潮流。

这是一座古城苏醒的故事。

她专程从台湾带来了一本《巨流河》送给我，作者齐邦媛是她老师。这本书中的那种国魂的气质很令我震撼。

话说有一天，吴宓教授路过青云街上，见一家新开张的饭馆，张灯结彩，好不热闹。抬头一看，上面挂着大匾，却是“潇湘馆”三个大字。里面吃酒划拳，烟雾腾腾。伙计来回都一路小跑儿。

吴宓进门，来到柜台上。伙计说：“先生，您要座位吗？”就急忙往里边让。吴宓说：“不，我不是要吃饭。我要见你们掌柜的。”伙计一看，这么一位儒雅的先生，一看就知，必是一位大学教授。便说：“您家稍等。”

会儿，

饭馆的老板出来了。老板一见吴宓，便拱手道：“先生，有何见教？”开饭馆的人，和气生财气。吴宓说：“能不能我给你一点钱，你把这饭馆的名字改了？”老板诧异道：“为什么呀？”吴宓说：“林妹妹会不高兴的。”

故事到此为止。

父亲说，人们注意的中心，不过是有钱人家的争豪斗富：今天这家的小姐在衣襟上绣了一片花出来招摇，明天那家太太一定会穿上满花的旗袍出来，把她比下去。

地方四季如春，几无寒暑之虑。没有多少外面的消息。人们失去了生活的方向，没有开阔的眼光，精神非常狭隘。

书籍介绍

本书是张曼菱十余年来浸润于西南联大的成果。其间，作者走访海峡两岸的西南联大老校友，亲身接触、交谈，拍摄出电视纪录片数部，积累案头笔记、文献等一手材料不计其数，甚至不乏独家所有。作者寻访西南联大老校友，目的在于寻访“西南联大精神”——在中西合璧下，既有“天下兴亡，匹夫有责”，也有“独立人格，自由精神”的人文精神。本书用文学化的语言进行纪实性的描述，人物访谈时的讲话穿插其中，章法上也化整为零。在一个个小专题内，可见出西南联大人活生生的精神面貌，和对国家、民族的赤诚与担当，更可见出作者对当下文化教育建设的思考与忧虑。从“西南联大”到今天，历史的精神就在“行”与“思”之间跳动，对那激情岁月与美好人格的怀念向往，跃然纸上。