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内容简介:
法教义学是网络刑法学的变革逻辑、发展方向和基本立场,刑法教义学能够优化网络犯罪刑事立法的司法适用;同时认为,当下网络犯罪的法教义学研究存在以下三个问题:基础性研究不多;体系化程度不深;方法论提炼不够。本书由此出发,试图从上述三个方面入手,进行网络犯罪的法教义学研究。首先,以网络犯罪的法律概念为核心,揭示当前网络犯罪刑事立法的象征性特征,指出学界对刑法教义学本身的五大误解,就犯罪学、刑事政策学中网络犯罪概念的刑法学化、网络犯罪据以产生的哲学基础等基础性问题进行抽象化研究。其次,以网络犯罪的具体事例为线索,就以属地管辖为例的刑法的网络空间效力、以网络中立帮助行为为例的共犯论等具体问题进行体系化研究。最后,以实质刑法观为基本立场,就网络时代实质解释的思维、要求和方法等进行方法论的总结与加工。与此相应,全书共分为三篇,分别是上篇“法教义学视野的犯罪概念”,下辖第一至三章;中篇“网络空间的刑法介入边界”,下辖第四至七章;下篇“网络时代的刑法实质解释”,下辖第八至十章。
书籍目录:
上篇 法教义学视野的网络犯罪概念
第一章 象征性网络立法对刑法功能的损害(3)
一、“象征性立法”:现代风险社会刑法的应对趋势(3)
二、“象征性立法”:二十余年来中国刑事立法之趋势(9)
三、“象征性立法”对刑法功能的损害(20)
四、结语(26)
第二章 网络刑法学的法教义学基本立场(28)
一、刑法学变革的逻辑:教义法学与政法法学的较量(28)
二、中国刑法教义学化过程中的五大误区(34)
三、中国法学流派化志趣下刑法学的发展方向:教义学化(66)
(一)积淀与变迁:中国法学“流派化志趣”(67)
(二)刑法的应对:中国法学派别之争下部门法的派别化(71)
(三)审视与剖析:中国法学流派化志趣下的刑法教义学化方向(77)
四、结语(88)
第三章 法教义学上的网络犯罪的理论初建(90)
一、网络犯罪的代际特征与刑事政策(90)
(一)Web1.0/2.0时代网络犯罪的代际特征:物理性(91)
(二)Web3.0时代网络犯罪的代际特征:智能性(95)
(三)新时代网络犯罪治理的刑事政策:刚柔并济(98)
二、网络犯罪的概念:刑法学化重述(100)
三、网络犯罪的类型:外延膨胀交错(104)
四、网络犯罪的性质:进化论之提倡(108)
五、结语(112)
中篇 网络空间的刑法介入边界
第四章 新挑战:网络犯罪之于传统刑法的影响(117)
一、犯罪智能化中行为构造的演进(117)
二、犯罪平台化中行为主体的转向(138)
三、犯罪网络化中裁量基准的设置(140)
四、网络犯罪刑法挑战的解决路径(142)
(一)网络空间秩序法益遭受实质损害方可定罪(143)
(二)网络犯罪的追责重点应该由个人转向平台(146)
(三)网络犯罪的定罪标准宜升维而非降维(150)
五、结语(156)
第五章 管辖效力:刑法在网络空间的效力范围(157)
一、网络空间对属地管辖原则之冲击(158)
(一)瓦解以属地管辖为原则的管辖体系(158)
(二)恣意扩张刑罚权以建立网络“殖民地”(159)
二、实害或者影响关联性标准之否定:后天缺陷与先天不足(161)
(一)后天缺陷:形式与内容两方面(162)
(二)先天不足:兼论领土具体化说(164)
三、结果及与行为关联度标准之提出:理论模型与司法意义(170)
(一)一国立场:网络主权观的中国化(170)
(二)两种路径:效果原则和普遍原则(172)
(三)第三选择:结果及与行为的关联(176)
四、余论:网络时代管辖的建构原则(181)
第六章 共犯处罚:网络中立帮助行为的可罚性(184)
一、帮助信息网络犯罪活动罪的中立帮助行为性与正犯性(184)
(一)帮助信息网络犯罪活动罪的中立帮助行为性(184)
(二)帮助信息网络犯罪活动罪的帮助行为正犯性(187)
二、我国网络中立帮助行为可罚性的阶段性演变(189)
三、德日限缩网络中立帮助行为可罚性的实务和理论(196)
四、“全面性考察”视角下我国对网络中立帮助行为扩大处罚的批判与反思(201)
五、帮助信息网络犯罪活动独立入罪之批判(207)
(一)中立帮助行为全面可罚之批判(207)
(二)帮助行为正犯化之反思(208)
六、结语(211)
第七章 言论自由:网络言论自由的合宪性界限(213)
一、时代难题:网络时代言论自由的合法边界(213)
二、行为构成:以网络言论内容本身为核心之重构(215)
(一)事实与观点(215)
(二)私事与公事(217)
(三)客观真实和“主观真实”(220)
三、行为主体:网络服务提供者不作为传播新罪责(224)
(一)网络服务提供者的保证人地位之确立(224)
(二)网络服务提供者的保证人地位之反思(225)
(三)网络服务提供者的不作为罪责之限制(231)
四、告诉乃论:公安机关协助下网络亲告罪再审视(242)
(一)在自诉程序受理阶段的缺陷(242)
(二)在自诉程序审理阶段的弊端(245)
(三)刑法上的“告诉才处理”具有独立于刑事诉讼法的含义(246)
五、公诉程序:网络言论的可罚性基准与罚则之限制(248)
(一)客观方面的限制:现实的物理秩序(249)
(二)主观方面的限制:故意和不法目的(252)
(三)程序方面的限制:告诉意思表达之不能(253)
(四)法律后果的限制:刑罚与保安处分(254)
六、结语(256)
下篇 网络时代的刑法实质解释
第八章 实质解释的思维:出罪禁止与类推入罪的反思与批判(259)
一、前提性问题:技术层面与管理层面的区分(260)
(一)技术层面的快播(260)
(二)管理层面的快播(261)
二、网络安全管理:法律义务抑或社会责任(262)
(一)限制的法律义务说(262)
(二)网络安全管理义务的边界(264)
三、犯罪圈的扩张:两种入罪思维之批判(267)
(一)中立帮助行为的出罪禁止思维批判(267)
(二)正犯行为的类推入罪思维批判(270)
四、结语(273)
第九章 实质解释的要求:重视立法、互联网本身与案件事实(274)
一、立法技术与解释能力并重(275)
二、探究网络空间的社会哲学(278)
(一)认识网络本身的意义(279)
(二)网络空间的三个维度(282)
(三)网络空间的安全关切(288)
(四)网络空间的伦理建构(289)
三、重视案件事实的隐喻推理(291)
四、结语(302)
第十章 实质解释的方法:网络时代修正的客观解释论之提倡(304)
一、网络时代的刑事治理:“刑法客观解释应对网络犯罪”?(305)
二、网络时代刑法客观解释的演进方向:扩大化/入罪化(308)
(一)网络时代刑法客观解释等同于扩大/入罪解释的外部现实动因(308)
(二)网络时代刑法客观解释等同于扩大/入罪解释的内在机理原因(310)
(三)网络时代刑法客观解释等同于扩大/入罪解释的种种表现(311)
三、网络时代刑法客观解释的新塑造:“主观的客观解释论”(316)
(一)主/客观解释论的立场:“主观的客观解释论”之基理(316)
(二)网络时代客观解释的重新塑造:“主观的客观解释论”(318)
(三)网络时代“主观的客观解释论”的独特价值与意义(320)
四、“主观的客观解释论”之贯彻:以全国首例“恶意”刷单为例(323)
五、结语(329)
参考文献(331)
后记(353)
作者介绍:
刘艳红,原东南大学法学院院长,现中国政法大学刑事司法学院院长,教授、博士生导师,《政法论坛》主编,教育部“长江学者奖励计划”特聘教授、第七届全国十大杰出青年法学家、享受国务院政府特殊津贴专家、“有突出贡献中青年专家”,入选人力资源和社会保障部“百千万人才工程”、教育部“新世纪优秀人才”等。兼任中国法学会理事、中国刑法学研究会常务理事、江苏省法学会副会长、江苏省委法律顾问等。主持国家社科基金重大招标项目等30余项,成果相继获教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)一等奖、江苏省哲学社会科学优秀成果奖一等奖等20余项。个人专著《实质刑法观》《实质犯罪论》《开放的犯罪构成要件理论》《罪名研究》《走向实质的刑法解释》;合著《行政刑法的一般理论》《预惩协同型反腐败国家立法体系战略问题研究》《中国反腐败立法研究》《中西刑法文化与定罪制度之比较》等。在《中国社会科学》《法学研究》《中国法学》等发表论文200余篇。
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法教义学是网络刑法学的变革逻辑、发展方向和基本立场,刑法教义学能够优化网络犯罪刑事立法的司法适用;同时认为,当下网络犯罪的法教义学研究存在以下三个问题:基础性研究不多;体系化程度不深;方法论提炼不够。本书由此出发,试图从上述三个方面入手,进行网络犯罪的法教义学研究。首先,以网络犯罪的法律概念为核心,揭示当前网络犯罪刑事立法的象征性特征,指出学界对刑法教义学本身的五大误解,就犯罪学、刑事政策学中网络犯罪概念的刑法学化、网络犯罪据以产生的哲学基础等基础性问题进行抽象化研究。其次,以网络犯罪的具体事例为线索,就以属地管辖为例的刑法的网络空间效力、以网络中立帮助行为为例的共犯论等具体问题进行体系化研究。最后,以实质刑法观为基本立场,就网络时代实质解释的思维、要求和方法等进行方法论的总结与加工。与此相应,全书共分为三篇,分别是上篇“法教义学视野的犯罪概念”,下辖第一至三章;中篇“网络空间的刑法介入边界”,下辖第四至七章;下篇“网络时代的刑法实质解释”,下辖第八至十章。
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书籍多样性:5分
书籍信息完全性:9分
网站更新速度:7分
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:8分
主题深度:5分
文字风格:3分
语言运用:5分
文笔流畅:9分
思想传递:8分
知识深度:6分
知识广度:8分
实用性:6分
章节划分:7分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:7分
引人入胜:5分
现实相关:5分
沉浸感:5分
事实准确性:3分
文化贡献:3分