悲惨世界(2册) 译林出版社 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

《悲惨世界》是法国有名浪漫主义作家维克多·雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著，是代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说。全书以很好的艺术表现力，通过对冉阿让等人的悲惨遭遇以及让·瓦尔被卞福汝主教感化后所做的一系列令人感动的事迹的描写。向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力，被誉为“人类苦难的百科全书”和“人性向善的精神史诗”，是世界文学目前现实主义与浪漫主义相结合的典范。

上

第一部 芳蒂娜

第一卷善人

一 米里埃先生

二 米里埃先生变成比安维尼大人

三 好主教遇到穷教区

四 言行一致

五 比安维尼大人舍不得换新教袍

六 他让谁看守屋子

七 克拉瓦特

八 酒后谈哲学

九 妹妹谈哥哥

十 主教面对闻所未闻的思想

十一 一点保留意见

十二 比安维尼大人门庭冷落

十三 他的信仰

十四 他的思想

第二卷坠落

一 赶了一天路

二 聪明人要谨慎

三 惟命是从的英雄气概

四 蓬塔利埃的奶酪制造业

五 心境恬然

六 让·瓦让

七 绝望背后

八 海涛与黑夜

九 新的创伤

十 那人醒了

十一 他做什么

十二 主教拯救灵魂

十三 小热尔韦

第三卷一八一七

一 一八一七年

二 两个四人组合

三 四对四

四 托洛米埃高兴得唱起了西班牙歌

五 在邦巴达小酒馆

六 爱情篇

七 托洛米埃妙语连珠

八 一匹马死了

九 一场欢乐，有始有终

第四卷把孩子托付与人，有时等于断送孩子

一 一个母亲遇见另一个母亲

二 两个恶人的初步描绘

三 百灵鸟

第五卷下坡

一 黑玻璃业的发展史

二 马德兰

三 在拉斐特银行的存款

四 马德兰先生服丧

五 风雨欲来

六 福施勒旺大爷

七 福施勒旺成了巴黎的园丁

八 为维护道德，维蒂尼安太太花了三十五法郎

九 维蒂尼安太太的功劳

十 《功劳》续篇

十一 基督拯救我们

十二 游手好闲的巴马塔布瓦先生

十三 解决市警察局的几个问题

第六卷雅韦尔

一 开始休养

二 “让”是怎么变成“尚”的

第七卷尚马蒂厄疑案

一 辛普丽斯嬷嬷

二 敏锐的斯科弗莱师傅

三 脑海里波涛汹涌

四 痛苦在睡眠中的表现形式

五 路遇障碍

六 辛普丽斯嬷嬷经受考验

七 一到便为返回作准备

八 优待入场

九 罗织罪名的地方

十 否认的方式

十一 尚马蒂厄越来越惊讶

第八卷余波

一 马德兰先生用什么镜子照发

二 芳蒂娜幸福满怀

三 雅韦尔洋洋得意

四 权力机关重行权利

五 合适的坟茔

第二部 珂赛特

第一卷滑铁卢

一 从尼维尔来时途中所见

二 乌戈蒙

三 一八一五年六月十八日

四 A

五 战役的“风云莫测”

六 下午四点

七 拿破仑心情愉快

八 皇帝问向导

九 不虞之灾

十 圣约翰山高地

十一 拿破仑遇到坏向导，比洛遇到好向导

十二 帝国近卫军

十三 灾难

十四 最后一个方阵

十五 康布罗纳

十六 将领的分量有多重

十七 怎样看滑铁卢战役？

十八 神权东山再起

十九 战场夜景

第二卷猎户座号战舰

一 24601号变成9430号

二 可能是魔鬼写的两句诗

三 脚镣一锤砸断，肯定早有准备

第三卷履行对死者的承诺

一 蒙费梅的用水问题

二 两个恶人的全面描绘

三 人要喝酒，马要喝水

四 玩具娃娃登场

五 孤苦无助的孩子

六 那人也许能证明布拉特吕埃尔不是傻瓜

七 珂赛特和陌生人并肩走在黑暗中

八 接待一个可能是富人的穷人烦恼无穷

九 泰纳迪埃耍花招

十 弄巧成拙

十一 9430号重新露面，珂赛特时来运转

第四卷戈博旧宅

一 戈博老爷

二 猫头鹰和莺的巢

三 两种不幸合在一起便是幸福

四 二房东的发现

五 五法郎银币落地发出响声

第五卷猎犬在暗中默默追捕

一 迂回策略

二 幸好奥斯特里茨桥上有车经过

三 看一看一七二七年的巴黎地图

四 探寻逃路

五 幸亏不是煤气路灯

六 谜的开始

七 谜在继续

八 谜上加谜

九 系铃铛的人

十 雅韦尔为何扑空

第六卷小皮克皮斯区

一 小皮克皮斯街六十二号

二 马丁·维尔加修会

三 严格

四 欢乐

五 消遣

六 小修院

七 黑暗中的几个身影

八 心在前，石在后

九 百岁修女

十 圣体永敬会溯源

十一 小皮克皮斯女修院的结局

第七卷题外话

一 修道院——一个抽象的概念

二 修道院——一个历史事实

三 尊重过去的条件

四 修道院的原则

五 祈祷

六 祈祷是善

七 指责当谨慎

八 信仰，戒律

第八卷墓地来者不拒

一 入修院的门路

二 福施勒旺遇到难题

三 纯洁嬷嬷

四 让·瓦让好像读过奥斯丁·卡斯蒂约的作品

五 酒鬼照样会死

六 在四块木板中间

七 “别丢失证件”的由来

八 顺利通过盘问

九 隐修

第三部 马里尤斯

第一卷从巴黎的原子看巴黎

一 流浪儿

二 流浪儿的几个特征

三 他们很可爱

四 他们可能成材

五 他们的疆界

六 一点儿历史

七 在印度的社会等级中，可能有流浪儿一席之地

八 末代国王的一句妙语

九 古老的高卢精神

十 这就是巴黎，这就是人

十一 嘲笑，统治

十二 未来存在于人民中

十三 小加弗洛什

第二卷大资产阶级

一 九十岁，三十二颗牙

二 有其主，必有其屋

三 明慧

四 想活到一百岁

五 巴斯克和妮珂莱特

六 初步介绍玛妮翁和她的两个孩子

七 家规：晚上才会客

八 俩姐妹，两个样

第三卷外公和外孙

一 古老的沙龙

二 当年一个红色幽灵

三 愿大家和平共处

四 强盗的结局

五 去做弥撒对成为革命者所起的作用

六 遇见堂区财产管理员的后果

七 在追女人了！

八 大理石碰花岗岩

第四卷ABC友社

一 一个差点载入史册的团体

二 博絮埃作祭文悼念布隆多

三 马里尤斯惊讶不迭

四 米赞咖啡馆后厅

五 扩大视野

六 陷入窘境

第五卷苦难大有好处

一 马里尤斯饥寒交迫

二 马里尤斯清贫度日

三 马里尤斯长大成人

四 马伯夫先生

五 穷是苦的好邻居

六 替代者

第六卷两星相会

一 绰号：姓氏形成的方式

二 光明产生了

三 春天的作用

四 大病开始

五 布贡妈妈惊讶不迭

六 被俘虏

七 U字母之谜

八 残废军人也有权快乐

九 销声匿迹

第七卷“猫露屁股”

一 坑道和坑道工

二 社会底层

三 巴贝、格勒梅尔、克拉克苏和蒙巴纳斯

四 黑帮成员

第八卷作恶的穷人

一 马里尤斯寻找一个戴帽子的姑娘，却遇见一个戴鸭舌帽的男子

二 新发现

三 有四张面孔的人

四 贫苦中的一朵玫瑰

五 天赐的窥视孔

六 窟中魔鬼

七 战略和战术

八 阳光照进穷窟

九 戎德雷特差点哭出来

十 公共马车的价格：每小时两法郎

十一 贫穷帮痛苦

十二 白先生给的五法郎派何用场

十三 独处偏僻之地，不会想到念诵天父

十四 警察给律师两个“拳头”

十五 戎德雷特采购用品

十六 又听到了根据一八三二年英国一首流行曲调改编的歌

十七 马里尤斯给的五法郎派何用场

十八 马里尤斯的两把椅子面对面摆着

十九 担心暗处

二十 陷阱

二十一 应该先抓受害人

二十二 在第三卷中哭叫的孩子

下

第四部 普吕梅街儿女情

圣德尼街英雄血

第一卷讲点历史

一 开了个好头

二 半途而废

三 路易-菲利普

四 基础下的裂缝

五 产生历史并为历史忽视的事实

六 昂若拉及其干将们

第二卷埃波妮

一 百灵鸟场

二 监狱里如何孵育罪恶

三 马伯夫大爷遇见“精灵”

四 马里尤斯遇见“幽灵”

第三卷普吕梅街的房子

一 神秘的房子

二 让·瓦让——国民自卫军战士

三 枝繁叶茂

四 换了栅栏门

五 玫瑰发现自己成了武器

六 战斗开始

七 你愁我更愁

八 一队押往苦役牢的犯人

第四卷人助也许四天助

一 外伤治愈了内伤

二 普鲁塔克大妈自有解释

第五卷结尾不像开头

一 荒园和兵营相结合

二 珂赛特害怕了

三 杜珊信口开河

四 石头下面有颗心

五 珂赛特读完信之后

六 老人生来为了及时走开

第六卷小加弗洛什

一 风的恶作剧

二 小加弗洛什借拿破仑大帝的光

三 越狱波折

第七卷俚语

一 来源

二 基础

三 哭的俚语和笑的俚语

四 双重责任：关心与期望

第八卷狂喜与悲痛

一 心中充满阳光

二 完美的幸福使人昏昏然

三 初现阴影

四 Cab在英语中“滚动”，在俚语中“吠叫”

五 夜间出没的东西

六 马里尤斯回到现实中，把地址告诉了珂赛特

七 年老的心和年轻的心对峙

第九卷他们去哪里？

一 让·瓦让

二 马里尤斯

三 马伯夫先生

第十卷一八三二年六月五日

一 问题的表象

二 问题的实质

三 葬礼：再生的机会

四 当年激奋的场面

五 巴黎的与众不同

第十一卷原子同风暴和睦相处

一 关于加弗洛什那些歌谣来源的说明，一位法兰西院士对这些歌谣的影响

二 加弗洛什向前进

三 理发匠有理由愤怒

四 孩子看见老人，十分吃惊

五 老人

六 新加入者

第十二卷科林斯酒店

一 科林斯酒店的历史

二 暴动前喝酒取乐

三 格朗泰开始酩酊大醉

四 设法安慰于施卢寡妇

五 准备工作

六 等待

七 在比埃特街加入队伍的人

八 关于一个可能是化名的勒卡比克的几个疑点

第十三卷马里尤斯走进黑暗

一 从普吕梅街到圣德尼区

二 鸟瞰巴黎

三 边缘

第十四卷绝望的壮举

一 红旗——第一幕

二 红旗——第二幕

三 加弗洛什不该拒绝昂若拉的卡宾枪

四 桶

五 让·普鲁韦的绝唱

六 生也痛苦，死也痛苦

七 加弗洛什计算距离深谋远虑

第十五卷武夫街

一 吸墨纸成了泄密纸

二 与路灯作对的流浪儿

三 珂赛特和杜珊睡觉的时候

四 加弗洛什过于热忱

第五部 让·瓦让

第一卷四堵墙内的战争

一 圣安托万郊区的旋涡，圣殿郊区的岩礁

二 在深渊中，不聊天干什么？

三 情况明朗，前途阴暗

四 减了五个，加了一个

五 从街垒顶上展望未来

六 马里尤斯惊恐不安，雅韦尔言简意赅

七 形势严峻

八 得认真对待炮手了

九 运用影响一七九六年判决的偷猎者的才能和百发百中的枪法

十 晨曦

十一 弹无虚发，却不伤人

十二 拥护秩序的人却无秩序

十三 闪过希望之光

十四 这里可看到昂若拉情人的名字

十五 加弗洛什到了街垒外面

十六 兄长如何变成父亲

十七 亡父等待将死的儿子

十八 秃鹫成了猎物

十九 让·瓦让以德报怨

二十 死者有理，生者无过

二十一 英雄

二十二 短兵相接

二十三 俄瑞斯忒斯腹中空空，皮拉得斯烂醉如泥

二十四 俘虏

第二卷利维坦的肠子

一 大海使土地贫瘠

二 下水道的古老历史

三 布律纳索

四 无人知道的细节

五 今天的进步

六 未来的进步

第三卷身陷污泥，却心灵高尚

一 下水道及其意想不到的事

二 情况说明

三 被跟踪的人

四 他也背着十字架

五 流沙像女人，也会背信弃义

六 地陷

七 有时功败垂成

八 撕下一片衣角

九 在行家看来，马里尤斯已死了

十 不要命的孩子回来了

十一 信念发生了动摇

十二 外祖父

第四卷雅韦尔灵魂出轨

第五卷外孙和外公

一 又见到了钉锌皮的栗树

二 马里尤斯走出内战，又准备向家里开战

三 马里尤斯发起进攻

四 吉诺曼小姐终于认为

  福施勒旺先生夹着东西来没什么不好

五 把钱埋在森林里，比放在公证人那里更合适

六 为了珂赛特的幸福，两位老人各尽所能

七 梦境萦绕幸福

八 两个无法找到的人

第六卷不眠之夜

一 一八三三年二月十六日

二 让·瓦让一直吊着胳膊

三 形影不离

四 不死的心

第七卷最后一口苦酒

一 第七层地狱和第八重天

二 泄露的秘密中会有疑点

第八卷暮色渐浓

一 楼下的屋子

二 又退了几步

三 他们回忆起普吕梅街的花园

四 引力与熄灭

第九卷最后的黑暗，最后的曙光

一 同情不幸人，宽宥幸福者

二 无油之灯的最后闪烁

三 昔日抬得起福施勒旺的车子，如今连笔都拿不动

四 水落石出

五 黑夜后面是白天

六 荒草掩埋，雨水刷尽

维克多·雨果（Victor Hugo），19世纪法国浪漫主义文学的代表人物。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。其文学创作有诗歌、小说、戏剧、政论、散文随笔以及文学评论，卷帙浩繁。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《海上劳工》《悲惨世界》《九三年》等。

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沙威缓步离开武人街。

有生以来，他走路头一回低着头，也是头一回背着手。

时至今日，沙威只采用拿破仑这两种姿势：一种双臂抱在胸前表示决断，一种双手搭在背后表示犹豫；但是这后一种，他因不用而生疏。现在完全变了，他整个人儿都显得迟缓沉郁，有一种惶惶不安的神色。

他拐进僻静无人的街道。

然而，他却朝着一个方向走去。

他抄最近的路走向塞纳河，到了榆树码头，又顺着河沿走过河滩广场，距夏特莱广场哨所不远，在圣母院桥的拐角停下来。塞纳河流经这里，纵向在圣母桥和货币兑换所桥之间，横向在鞣革工场码头和花市码头之间，形成一个水流湍急的方形湖面。

这是水手们畏惧的塞纳河段，这段急流比哪处都危险，只因桥头磨坊打了一排木桩，如今已拆除，但当年却逼窄江流，水势湍急，再加上两座桥相距甚近，危险倍增，河水流经桥洞汹涌奔泻，大浪翻滚。河水在方湖中聚积猛涨，波涛冲击桥墩，用流动的粗绳索要将桥墩连根拔走。人掉进去就再也浮不上来了，游泳能手也要淹死在里面。

沙威两个臂肘撑着桥栏杆，双手托住下颏儿，指甲机械地抠进浓密的颊髯里，一副沉思的样子。

一个新情况，一场革命，一场灾难，刚刚在他内心里发生，这就有必要反省一下。

沙威痛苦万分。

几个小时以来，沙威不再那么单纯了，他心慌意乱；这颗头脑在盲目中十分清澈，现在却浑浊了；这块水晶里生了云雾。沙威的良心感到，他的职责一分为二，也不能向自己掩饰这一点了。他在塞纳河滩十分意外地碰到冉阿让，当时的心情既像狼抓到了猎物，又像狗找到了主人。

他面前有两条路，都同样笔直，然而，两条路他全看到了，就不免惊慌失措；他平生只认得一条直路，而现在令他万分苦恼的是，这两条路完全相反，相互排斥，究竟哪一条是正路呢？

他的处境难以描摹。

一个坏人成了救命恩人，欠了这笔债要偿还，这就是违心地同一名惯犯平起平坐，还要还这个人情。听对方说一声：“走吧”，然后自己再还一句：“你自由了”；为了个人动机而牺牲职...

他开始审问自己。

他承认自己不是一个无罪的人，受的处分也没有过分。他承认自己犯了一种应受指摘的鲁莽的行为；假使当初他肯向人乞讨那块面包，人家也许不会不给；无论给与不给，他总应当从别人的哀怜或自己的工作中去等待那块面包；有些人说肚子饿了也能等待么？这并不是一种无可非难的理由；真正饿死的事根本就很少见到；并且无论是幸或不幸，人类生来在肉体上和精神上总是能长期受苦、多方受苦而不至于送命的；所以应当忍耐；即使是为那些可怜的孩子们着想，那样做也比较妥当些；像他那样一个不幸的贱人也敢挺身和整个社会搏斗，还自以为依靠偷窃，就可以解除困难，那完全是一种疯狂举动；无论怎样，如果你通过一道门能脱离穷困，但同时又落人不名誉的境地，那样的门总还是扇坏门；总之，他错了。

随后他又问自己：

在他这次走上绝路的过程中，他是否是惟一有过失的人？愿意工作，但缺少工作，愿意劳动，而又缺少面包，首先这能不能不算是件严重的事呢？后来，犯了过失，并且招认了，处罚又是否苛刻过分了呢？法律在处罚方面所犯的错误，是否比犯人在犯罪方面所犯的错误更严重呢？天平的两端，在处罚那端的砝码是否太重了一些呢？加重处罚绝不能消除过失；加重处罚的结果并不能扭转情势，并不能以惩罚者的过失代替犯罪者的过失，也并不能使犯罪的人转为受损害的人，使债务人转为债权人，使侵犯人权的人受到人权的保障，这种看法是否正确呢？企图越狱一次，便加重处罚一次，这种做法的结果，是否构成强者对弱者的谋害，是否构成社会侵犯个人的罪行，并使这种罪行日日都在重犯，一直延续到十九年之久呢？

他再问自己：人类社会是否有权使它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度，而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度，并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏（工作的缺乏）就是过量（刑罚的过量）的苦海中呢？贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得...

对他来说，这个历历可见的自然界是若有若无的。我们几乎可以说，对冉阿让，无所谓太阳，无所谓春秋佳日，无所谓晴空，无所谓四月天的清凉晓色。我不知道是怎样一种黯淡的光经常照着他的心。

最后，如果我们要把我们以上所谈的一切，择其可以总括的总括起来，指出一个明确的结果的话，我们只能说，冉阿让，法维洛勒的一个安分守己的修树枝工人，土伦的一个强顽的囚犯，由于监狱潜移默化的作用，十九年来已有能力做出两种坏行为：第一种坏行为是急切的、不假思索的、轻躁的、完全出自本能的，是对他所受痛苦的反击；第二种坏行为是阴沉的、持重的、平心静气考虑过的、用他从痛苦中得来的那种错误观念深思熟虑过的。他的打算经常通过三个连续的层次：思考，决心，固执；只有某种性格的人オ会走上这条路。起因是由于一贯愤慨，心灵的苦闷，由于受虐待而引起的深刻的恶感、对人的反抗，包括对善良、无辜、公正的人的反抗，假如世上真有这几种人的话。他一切思想的出发点和目的全是对人类法律的仇恨；那种仇恨，在它发展的过程中，如果得不到某种神智来加以制止，就可以在一定的时刻变成对社会的仇恨，再变成对人类的仇恨，再变成对造物的仇恨，最后变成一种无目标、无止境、凶狠残暴的为害欲，不问是谁，逢人便害。我们知道，那张护照称冉阿让“为人异常险狠”，不是没有理由的。

年复一年，这个人的心慢慢地、但是无可挽救地越变越硬了。他的心一硬，他的眼泪也就干了。直到他出狱的那天，十九年中，他没有流过一滴泪。

这些人属于那种爬上去了的粗鄙人和失败了的聪明人所组成的混杂阶级，这种混杂阶级处于所谓中等阶级和所谓下层阶级之间，下层阶级的某些弱点和中等阶级的绝大部分恶习它都兼而有之，既没有工人的那种大公无私的热情，也没有资产阶级的那种诚实的信条。

点不的这些小人，一旦受到恶毒的煽动就很容易变成凶恶的力量。那妇人就具有做恶婆的本质，那男子也是个无赖的材料。他们俩都有那种向罪恶方面猛烈发展的极大可能性。世上有一种人就像虾似的不断退向黑暗，他们一生中只后退，不前进，并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日益狠毒起来。这一对男女，便是那种东西。

当初别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”

荨麻在嫩时，叶子是一种非常好吃的蔬菜。老荨麻也有一种和亚麻或苎麻一样的纤维和经络。荨麻布并不比苎麻布差些。荨麻斩碎了可以喂鸡鸭。磨烂了也可以喂牛羊。荨麻子拌在刍秣里能使动物的毛光润，根拌在盐里可制成一种悦目的黄色颜料。不管怎样，这总是一种可以收割两次的草料。并且荨麻需要什么呢？一点点土，不需要照顾，不需要培养。不过它的籽，一面熟，一面落，不容易收获罢了。我们只须费一点点力，荨麻就成了有用的东西，我们不去管它，它就成了有害的东西了。于是我们铲除它。世上有多少人就和尊麻大同小异。”他沉默了一会，又接下去说：“我的朋友们，记牢这一点，世界上没有坏草，也没有坏人，只有坏的庄人”

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媒体评论

前言

书籍介绍

《悲惨世界》是19世纪法国浪漫主义文学的代表人物维克多·雨果“命运三部曲”之一，中小学生语文新课标课外阅读必读名著。

《悲惨世界》是代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说。全书以卓越的艺术表现力，向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著，是代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说。全书以卓越的艺术表现力，通过对冉阿让等人的悲惨遭遇以及让·瓦尔被卞福汝主教感化后所做的一系列令人感动的事迹的描写。向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力，被誉为“人类苦难的百科全书”和“人性向善的精神史诗”，是世界文学史上现实主义与浪漫主义相结合的典范。