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建築家安藤忠雄
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在成?建?家前
透?旅行?自???
建?的原?,家
挑?都市建?
?什?使用混凝土
在?崖的建?,向?限挑?
持之以?才能成就建?
大阪成?的建?家
在??世界村的?代
?了孩子?建?
面??境的世?
日本人的?魂
光?影
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有?候我?想:像雕刻家、??的??家,究竟和建??有什?不同呢?我??其中*大的相?之?在於,我?建???了工作,必??有??。*初???匹??始??的?代,在某?程度上,的?即使?有??也能接案子。但是,??大?十年,案子的?模逐??大,接手的工作?量又增加,不?以能力???是?社?上的???看,?有一定程度的??能力是?法?持下去的。**次成?「?有社?性??的?人」才??到,原?也是有足?得到信?的地方。
?成??後,?然不???在??上??力上都?出?障?。在??中,如何能????持著良好的??,?是??人的??才能完全截然不同的??。所?的??,放任不管就?使其肥大化。等到注意到?????,往往已?不好?理;很有可能被???了自己而?成的??所折?。?人要是被??所吞?的?,那位建?家也?只於此了。?然?是一?重要的??。不知?何,在建??界??乎很少被?成?????。
??初始?,?事?所的年?人大都是在得天?厚的生活?境之中接受大?教育出?的人,以社?面??,是?於知?份子。?他???,?像我???性激烈而有攻?性的人相遇,?就?件事??,他?受到的??肯定不小,?未知的人?口中??而出、毫??赦的怒吼,除了?得恐怖害怕以外大概??他物吧。
??何?何地,?工都?於事先??好?我?峙?能抵?下攻?的????。在????的??之下,?工慢慢地??。像??有慧根的年?人,不出?年就可以??一面。如此??不多的年?人,?他?一次又一次的工作??,在?一失??「老???承??任」的?悟下,他?就?不?地成?茁?。
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作者介绍:
安藤忠雄(Tadao Ando),1941年出生於大阪。建?家。旅行世界各?之後,以自?的方式??建?,1969年?立安藤忠雄建?研究所。曾任耶?大?、哥?比?大?、哈佛大?客座教授,1997年?任?京大?授,2003年?任名?教授。作品有「住吉?屋」、「?博?日本政府?」、「光之教?」、「大阪府立近??博物?」、「淡路?舞台」、「兵??立美??」、「沃夫?堡?代美??」等。
1979年以「住吉?屋」?得日本建????,2002年?得美?建?家??(AIA)金?等多?得???。著作有《在建?中???想--安藤忠雄?建?》、《????》、《具?柯比意勇?的住宅》等。
译者简介:
??英(Edward Ryu)
1990年 赴日
1992-1994年 大阪??短期大?室内??系
1994-1997年 京都精?大???学部建???系
1997-1999年 京都精?大?研究所??研究科建??士
交?留学美?南加州建?大?SCI-ARC (1997)
曾於高松伸建???事?所工作,目前???英建?事?所代表,忠泰生活??公司?意??、台?土地??公司??。?提供?代都市生活者的需求,引?天童木工、NEXTMARUNI、AURA、TOYO KITCHEN STYLE、KITA’S喜多俊之、amadana等生活品牌?入台?。
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原文赏析:
什么是人生的幸福?每个人都可以有不同的想法。
我认为,一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明,朝它奋力奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。
光与影。那是我置身建筑的世界四十余年来,从中学习到的一点属于自己的人生观。
我的人生就是这样,抓住微小的希望之光,拼命地活下去。总是处于逆境中,在思考如何克服的过程中找到活路。……因此,要在我的人生经历中找到些什么,那不会是卓越的艺术资质,只有与生俱来的正面迎向严酷的现实,绝不放弃,要坚强地活下去的韧性。
要在人生中追求光,首先要彻底凝视眼前叫做影的艰苦现实,而为了要超越它,就必须鼓起勇气向前迈进。
人们似乎都被”每时每刻都要待在光芒照得到的地方“这种强迫意识束缚住了。
要在人生中追求“光”,首先要彻底凝视眼前叫做“影”的艰苦现实,而为了要超越它,就必须鼓起勇气向前迈进。
在信息进步、受到高度管理的现代社会中,人们似乎都被“每时每刻都要待在光芒照得到的地方”这种强迫意识束缚住了。
我认为,一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明,朝它奋力奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。
要找到自己想做的事,首先只要思考如何实现这个想法。至于现实问题如何,稍后再想就行了。
实际上,我回顾以往的工作轨迹,除了实现的项目之外,还会想起始终无缘实现而只能在脑子里构思、在梦中建造的那些建筑点滴。
这些多半是我不想轻易与业主、社会、行政单位妥协,坚持贯彻一己构想的项目,就这层意义而言,那些没有实现的方案,有时候比实际盖成的建筑,更直率而明快地表现出我的理念。
“……在现实社会里,想要认真地追求理想,必然会跟社会冲突。恐怕大都不会如自己所愿,而过着连战连败的日子。尽管如此,仍然不断地挑战,就是作为建筑家的生存方式。只要不放弃全力冲刺,总有一天会看到曙光。愿相信这种可能性的强韧意志和忍耐力,就是建筑家最需要的资质……”
……在现实社会里,想要认真地追求理想,必然会跟社会冲突。恐怕大都不会如自己所愿,而过着连战连败的日子。尽管如此,仍然不断地挑战,就是作为建筑家的生存方式。只要不放弃地全力冲刺,总有一天会看到曙光。愿意相信这种可能性的抢人意志和忍耐力,就是建筑家最需要的资质……
如同“下町唐座”与“光之教堂”的建设过程,建筑的故事必然伴随光与影两种侧面。人生亦然。有光明的日子,背后就必然有艰苦、阴霾的日子。
尽管如此,我还是堵上仅存的可能性,在阴影中一心前进,抓住一个机会,就继续朝下一个目标迈进……我的人生就是这样,抓住微小的希望之光,拼命地活下去。总是处于逆境中,在思考如何克服的过程中找到活路。
我认为,一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明,朝它奋力奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。
其它内容:
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元智大????意系系主任兼??管理所所? 阮?岳
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?大的建?家,平凡的人生
安藤忠雄**、?自??之自?,?影大?荒木?惟?自拍?封面及安藤忠雄照片
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媒体评论
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书籍介绍
◆安藤忠雄唯一、親自執筆之自傳!
◆攝影大師 荒木經惟,親自拍攝封面及安藤忠雄照片!
書中收錄上百張珍貴照片(安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建築照片)。歷經拳擊手、自學走向建築家之路。但並不是事事如願,人生很多經歷都以失敗收場。但他從剩餘的可能性中,抓住了微小的希望之光,拼命地生存下去。而現在,他不只是為建築而生,更致力於環保理念的宣揚、透過種樹與環境改造,倡導永續共生的概念。
偉大的建築家,平凡的人生!
出生在大阪老街的安藤忠雄,是雙胞胎中的哥哥,但他因為從小就過繼給外婆家,所以是跟著阿嬤長大的孩子。安藤忠雄的阿嬤家是做買賣生意的,從小就沒人管他的功課或是生活。所以安藤忠雄每天放學回家就是找同學玩,或是到住家附近的鐵工廠、木工廠閒晃,看師傅工作,偶而也跟著學做一點東西。他從小的功課就是倒數幾名,也沒想過未來要做什麼。
阿嬤只教他:「守信、守時、不說謊、不找藉口。」連他生病都要他自己走路去醫院看醫生,完全訓練他獨立自主不依賴別人。
安藤忠雄到了高工二年級,跟著弟弟去打拳擊,練習不到一個月,就拿到拳擊手執照,第四場比賽就拿到四千元獎金,那時大學畢業生起新不過一萬元,所以他非常高興靠自己的身體工作而獲得報酬。
拳擊是一種孤單的運動,這種只能靠自己的毅力與努力去練習、上場比賽。安藤忠雄曾代表所屬拳擊館去泰國比賽,第一次一個人出國、看到不一樣的世界,卻也讓他更加感受到拳擊手這條路所要忍受的孤寂。後來,看到世界拳王的練習時,安藤忠雄才體認到自己不管再怎麼努力,都達不到那樣的成績,毅然決然放棄做一名拳擊手。
雖然他從小就喜歡動手做東西,但引導安藤忠雄走向建築之路的關鍵,是世界知名建築家柯比意。他深受柯比意的作品集而感動,不但自己做了一趟環日本之旅;一九六四年,他帶著六十萬日幣,搭船踏上七個月的世界建築之旅。在親眼看到柯比意的建築之後,他更加確定自己未來的方向。
一九六九年,安藤忠雄在大阪老街一排舊宅中,租了一兼房子當作自己的事務所。當時,和他一起的工作夥伴,成為他的妻子,一直陪伴他到今日。
在那個最早的出發點,他設計了住宅的出道作品「住吉的長屋」。這棟備受爭議的建築,卻也是安藤忠雄住宅建築的原點──他認為人類具備足夠的韌性與毅力去適應環境,也理當與自然怡然共處。
自許為都市游擊隊的安藤忠雄,並不是只有只有將眼光放在建築而已。對他來說,對抗都市的種種不合理現象、和一群抱持著共同理念的夥伴,一起為理想奮鬥。
安藤忠雄現在的名氣,令人想不到他也曾經被業主拒絕、吃大阪市政府的閉門羹,一個「蛋形」建築的夢想,曾經等了十多年才實現。充滿挫折的人生中,還是藏著許多沒有實現的夢想。
四十年來,安藤忠雄從沒沒無名、只能躺在事務所地板發呆、打滾、到處找空地發想建築樣式的非學院出身建築師,至今日爭相為世界各大學建築系聘請授課、並在世界各地留下各種融入自然環境的建築作品的建築家,他的六十八歲人生,幾乎都是站在黑暗中,朝著眼前的光明,不斷抓住機會拼命向前實現夢想。
安藤忠雄說:「我的人生經歷中找不到可以稱為卓越的藝術資質;只有與生俱來面對嚴酷的現實、絕不放棄、堅強活下去的韌性。 」
這不是世界知名建築家的自謙之詞,而是身為一個活在當下的人,對自己透徹的定義。
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书籍多样性:6分
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:8分
主题深度:3分
文字风格:5分
语言运用:3分
文笔流畅:3分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:3分
实用性:5分
章节划分:4分
结构布局:5分
新颖与独特:3分
情感共鸣:4分
引人入胜:9分
现实相关:9分
沉浸感:8分
事实准确性:7分
文化贡献:6分