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《父亲变成星星的日子》是一部文笔优美、意境悠长的诗意小说，也是*届青铜葵花小说奖的金葵花奖作品。作品将传说、童话元素很好地融入到童心童趣的叙事中，显现了文化的厚实质感和温馨感人的力量。在浓烈的传奇色彩中又不失生活的本真，塑造出一个本色、自然、安静的儿童文学的世界，讲述了小男孩龙川和他的朋友们的成长故事。

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赵菱，中国作家协会会员。出版有长篇小说《黛绿色的好时光》《少年周小舟的月亮》《厨房帝国》《如果星星开满树》《我们那年的梦想》《风与甘蔗园之歌》，小说集《月光是我的薄荷糖》《兔子女孩和她的薄荷田》《巧克力的夏天》，童话《飞猪侠》等。

自13岁起开始发表作品，迄今已发表作品百万字。18岁时获得“第六届新概念作文大赛”成人组一等奖，曾获“冰心儿童图书奖”、“冰心儿童文学新作奖”大奖、紫金山文学奖等。

长篇小说《父亲变成星星的日子》获届“青铜葵花儿童小说奖”金葵花奖。

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编辑推荐

★*届“青铜葵花儿童小说奖”之“金葵花奖”获奖作品，从初评、复评到终评，各个权威编辑和专家对其赞不绝口，谢冕、高洪波、王泉根、刘绪源、毕飞宇、徐坤、李洱七位权威专家诚意；

★“优秀儿童文学出版工程”入选图书；

★《中国新闻出版广电报》优秀畅销书榜少儿榜图书；

★空灵缥缈的神奇物语，带你领略神秘的龙溪谷传说；

★清透的文字向你娓娓道来少年龙川的成长之路。

媒体评论

《父亲变成星星的日子》专家评语/毕飞宇  李洱  孔令燕 

就我的阅读来讲，就是怀着一个孩子的心，去看儿童文学。*让我觉得喜爱的是《父亲变成星星的日子》和《镜子里的猫》这两部作品。

这两部作品，恰恰是相反的：一部是*遵循现实的场合，一部是完全脱离现实的场合；一部是面对现实的场合的时候，用童心童趣展示出一个儿童文学的世界，这个我是特别喜爱的。另外一部完全靠天真烂漫的幻想，毫无拘束，然后呈现出一个充满童趣想象的世界，这两部作品，我个人看得时候，是津津有味。

       ——著名作家、江苏作协副主席  毕飞宇

作品将传说、童话等很好滴融入了叙事，显示了文化的厚实质感。在浓烈的传奇色彩中又不失生活的本真，很好地体现了被文化滋养的人生成长。因为无处不在的文化，使得这部作品显得相当的特别而有感染力。

        ——著名作家  李洱

这是一部十分忧伤又不乏美好的儿童作品，展示了山里男孩龙川对早逝父亲的思念。小说站在孩子的视角看世界。死亡并不恐惧，而是变成星星般的轻盈离去；偏远的山村也并不荒凉，满眼都是具有生命灵感的树木、小溪、天空、动物和纯净的心灵。在这个孩子眼中的世界，太阳会大小，月亮会做梦，星星会说话，一切都安静、纯洁、美好。

而且，作品行文流畅、语言优美、意向丰富，使这部小说非常好读，读后让人感受到儿童纯净的心灵和多彩的世界。

              ——《当代》杂志社社长、资深编辑  孔令燕

前言

序言           曹文轩

“青铜葵花”是一项文学奖，像所有有着新型文学主张的文学奖一样，此奖也是一项对文学的解读和阐释。

何为文学，文学何为？文学的根本使命大概是为人类提供良好的人性基础，有此使命无疑是崇高的。实际上，我们的文学先人一直是这样看待文学的。文学之所以被人类选择，是因为人们发现文学有利于人性的改造和净化。人类完全有理由尊敬这样的文学史和文学家。文学从开始到现在，对人性的改造和净化起到了无法估量的作用。在现今人类的精神世界里，有许多美丽光彩的东西来自文学，在今天的人的美妙品性中，我们只要稍加分辨，就能看见文学留下的痕迹。没有文学，就没有今日的世界，就没有今日的人类。人类应当像仰望星辰一样，仰望那些创造了伟大作品的文学家。没有文学，人类依旧还在混盲与昏暗之中，还在愚昧的纷扰之中，还在一种毫无情调与趣味的纯动物性的生存之中。

文学要有道义感。文学从一开始就是以道义为宗的。必须承认，固有的人性远非那么可爱和美好。事实倒可能相反，人性之中有大量恶劣的成分。这些成分妨碍着人类走向文明和程度越来越高的文明。为了维持人类的存在和发展，人类中的精英分子发现，在人类之中，必须讲道义。这个概念所含的意义，在当初必然是单纯和幼稚的。然而，这个概念的生成，使人类走向文明成为可能。若干世纪过去了，道义所含的意义也随之不断地变化和演进。但它也慢慢沉淀下一些基本的、恒定的东西：无私、真挚、同情弱小、扶危济困、反对强权、抵制霸道、追求平等、向往自由、尊重个性、呵护仁爱之心。人性之恶，也会因历史的颠覆、阶级地位的更替、物质的匮乏或奢侈的原因和作用，时有增长和反复。但文学从存在的那一天起，就一直高扬道义的旗帜，与其他精神形式，比如哲学、伦理学等，一道行之有效地抑制着人性之恶，并不断地使人性得到改善。

当年，徐志摩先生是这样理解文学的。他说：“托尔斯泰的话，罗曼罗兰的话，泰戈尔的话，罗素的话，无论他们各家的出发点怎样的悬殊，他们的结论是相调和呼应的，即使不是完全一致的。他们柔和的声音，永远叫唤着人们天性里柔和的成分，要它们醒来，凭着爱的无边的力量，来扫除种种障碍我们相爱的势力，来医治种种激荡我们恶性的狂疯，来消灭种种束缚我们的自由与污辱人道尊严的主义与宣传。这些宏大的声音，正比是阳光一样散布在地面上，它们给我们光，给我们热，给我们新鲜的生机，给我们健康的颜色……”没有道义的人类社会，是无法维持的。只因有了道义，人类社会才得以正常运转，才有了我们今天见到的景观。一件艺术品，如果它不能向我们闪烁道义之光，就算不上一件好的艺术品。

今日的人类与昔日的人类相比较，其区别在于今天的人类有了一种叫“情调”的东西。而在情调的养成中间，文学有头等功劳。人类有情调，使人类超越了一般动物，而成为高贵的物种，情调使人类摆脱了猫狗一样的纯粹的生物生存状态，而进入一种境界。在这样的境界之中，人类不再是仅仅有用一种吃喝以及其他种种官能就能满足的快乐，而有了精神上的享受。一有情调，这个物质的生物世界从此变了，变得有说不尽的或不可言传的妙处。人类领略了种种令身心愉悦的快意，天长日久，终于找到了若干表达这些感受的单词：静谧、恬淡、悠扬、忧郁、肃穆、朴素、高贵、典雅……文学形式比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。文学，能用简练的文字，在一霎那间，把情调的因素，输给人类的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家，用他们格调高贵的文字，让我们的人生，变成了有情调的人生；从而使苍白的生活、平庸的物象，一跃成为可供我们审美的东西。情调，改变了人性，使人性在质上得到了极大的提高。

“青铜葵花”是一项儿童文学奖，它可能更在意我们以上所说的文学原则和景象。因为它的对象是儿童，而儿童决定了未来民族和人类的品质和质量。道义、审美、悲悯情怀等大概是这一奖项永恒的取向。

二〇一五年三月十八日 在届“青铜葵花儿童小说奖”颁奖典礼上的讲话